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要么進(jìn)化 要么僵化 中山小鴨家電成為標(biāo)桿企業(yè)的核心理念
日期：2021/4/6 11:28:33
要成為標(biāo)桿，首先就是觀念。對(duì)于企業(yè)來(lái)講只有兩個(gè)選擇：要么進(jìn)化，要么僵化�！斑M(jìn)化”就是與時(shí)代俱進(jìn)，在時(shí)代的潮流中變革自己；“僵化”就是作繭自縛，用昨天成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)今天的工作，這也是世界500強(qiáng)的壽命越來(lái)越短的原因。時(shí)代發(fā)展太快，但沒(méi)有跟上。
今天我們就用非常有名的一個(gè)故事來(lái)詮釋。趙國(guó)是當(dāng)時(shí)的大國(guó)，中山國(guó)是小國(guó)，中山國(guó)經(jīng)常侵?jǐn)_趙國(guó)，趙國(guó)不勝其煩。后來(lái)趙國(guó)進(jìn)行了改革，國(guó)力鼎盛，徹底消滅了中山國(guó)。趙國(guó)的變革就是胡服騎射，著少數(shù)民族的服裝，用少數(shù)民族的戰(zhàn)法來(lái)提高自己的戰(zhàn)斗力。有的專(zhuān)家認(rèn)為“改革”這個(gè)詞就是來(lái)自于趙武靈王的變中原服裝為胡服。胡服是皮革的服裝，“改衣為革”，就是改革。
這體現(xiàn)的最重要的就是觀念。趙武靈王推進(jìn)變革時(shí)阻力非常大，一個(gè)叫做肥義的大臣非常支持他的變革�！妒酚洝ぺw世家》中記載肥義用“愚者暗成事，智者睹未形”勸服了趙武靈王。意思就是愚笨的人，這件事明擺著可以辦，甚至已經(jīng)辦成了，但自己仍不知道；而智者、聰明的人，是這個(gè)事還沒(méi)成功但知道方向?qū)�，方向抓�?zhǔn)了，就沒(méi)問(wèn)題，就一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。
今天我們就用非常有名的一個(gè)故事來(lái)詮釋。趙國(guó)是當(dāng)時(shí)的大國(guó)，中山國(guó)是小國(guó)，中山國(guó)經(jīng)常侵?jǐn)_趙國(guó)，趙國(guó)不勝其煩。后來(lái)趙國(guó)進(jìn)行了改革，國(guó)力鼎盛，徹底消滅了中山國(guó)。趙國(guó)的變革就是胡服騎射，著少數(shù)民族的服裝，用少數(shù)民族的戰(zhàn)法來(lái)提高自己的戰(zhàn)斗力。有的專(zhuān)家認(rèn)為“改革”這個(gè)詞就是來(lái)自于趙武靈王的變中原服裝為胡服。胡服是皮革的服裝，“改衣為革”，就是改革。
這體現(xiàn)的最重要的就是觀念。趙武靈王推進(jìn)變革時(shí)阻力非常大，一個(gè)叫做肥義的大臣非常支持他的變革�！妒酚洝ぺw世家》中記載肥義用“愚者暗成事，智者睹未形”勸服了趙武靈王。意思就是愚笨的人，這件事明擺著可以辦，甚至已經(jīng)辦成了，但自己仍不知道；而智者、聰明的人，是這個(gè)事還沒(méi)成功但知道方向?qū)�，方向抓�?zhǔn)了，就沒(méi)問(wèn)題，就一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。
今天我們以西蒙斯·涅克的黃金圈理論為框架。黃金圈理論就是三個(gè)同心圓，中心就是“為什么”。永遠(yuǎn)從“為什么”開(kāi)始，因?yàn)椤盀槭裁础本褪欠较�，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)都要問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，為什么要這么做？有了“為什么”，有了正確的方向之后，“怎么做”就是路徑，最后就是“做什么”，就是目標(biāo)。目標(biāo)做到了之后，再到一個(gè)新的“為什么”、“怎么做”，永遠(yuǎn)不停、無(wú)止境的循環(huán)。
要么進(jìn)化 要么僵化 中山小鴨家電成為標(biāo)桿企業(yè)的核心理念�。�